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    他与陈朝阳进行过那番关于北方威胁和战略机遇期的深夜长谈，此刻田墨轩意识形态的言论，在他听来，却有着非一般的意味。

    “老先生，”丁伟开口，语气平稳，“您主张搁置意识形态，与美国人务实交往，这个想法，听起来很美，但忽略了最基本的现实，对方愿不愿意跟你‘搁置’？”

    他身体微微前倾，目光如炬：“美国人扶持蒋伪，在朝鲜兵锋直指鸭绿江，他们的意识形态是扩张性的，是要求别人按照他们的规矩来的！

    我们想关起门搞建设，人家答应吗？

    陈教员……哦，就是军事学院的陈朝阳同志，他跟我说过一句话，我深以为然：‘战场上拿不到的东西，也别指望在谈判桌上能拿到。’

    抗美援朝，就是我们在战场上，硬生生打出了今天能坐在这里谈‘务实交往’的资格。

    没有那场立国之战，我们现在讨论的就不是建设，而是生存！”

    “至于您说‘三年’……”丁伟的声音低沉下来，带着痛楚，“我是从四野出来的，我亲眼见过地主还乡团是怎么活埋农会干部，也见过敌伪接收大员是怎么‘五子登科’、搞得民不聊生的。

    那不是简单的‘主义之争’，那是活不下去的农民，和压迫者之间的你死我活。

    老先生，您书斋里的‘主义’，对我们这些从战场上爬出来的人来说，就是战士冲锋时怀里揣着的‘土地证’，就是老百姓支持前线时推的小车。

    这里面，没有模糊的地带，只有正义与非正义的区别。”

    田墨轩面对丁伟逻辑清晰的反驳，并未退缩，反而因其沉稳，觉得找到了一个可以深入探讨的对象。

    他清癯的脸上露出一丝知识分子特有、抓住问题关键的执着，缓缓抛出了那个更敏感、也更致命的问题：

    “丁军长雄辩，老夫佩服。您捍卫了战争的正义性与必要性。然而，”

    　　


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